தமிழ்நாட்டில் உள்ள நவக்கிரகக் கோயில்கள் மனிதனின் ஜாதகத்தில் உள்ள கிரக தோஷங்களை நீக்கி, நல்வாழ்வு அருளும் மிக முக்கிய ஆன்மீகத் தலங்களாகும். இவை அனைத்தும் தஞ்சாவூர், மயிலாடுதுறை மற்றும் திருவாரூர் (காவிரி டெல்டா) மாவட்டங்களைச் சுற்றியே அமைந்துள்ளன. கும்பகோணத்தை மையமாகக் கொண்டு இந்த ஒன்பது கோயில்களையும் தரிசிக்கலாம்.
ஒன்பது நவக்கிரகக் கோயில்கள், அவற்றின் இருப்பிடம் மற்றும் சிறப்புகள் பற்றிய விரிவான விவரங்கள் கீழே தரப்பட்டுள்ளன:
- சூரியன் (Sun) – சூரியனார் கோவில்
- முக்கிய தெய்வம்: சிவபெருமான் (காசி விஸ்வநாதர்), ஆனால் சூரிய பகவானுக்குத் தனிச் சந்நிதி மற்றும் கோபுரம் உண்டு.
- அமைவிடம்: கும்பகோணத்தில் இருந்து சுமார் 15 கி.மீ (ஆடுதுறைக்கு அருகில்).
- சிறப்பு: மற்ற கோயில்களில் நவக்கிரகங்கள் நின்ற கோலத்தில் இருப்பார்கள். ஆனால், இங்கு மட்டுமே சூரிய பகவான் தனது இரு மனைவியரான உஷா மற்றும் பிரத்யுஷாவுடன் திருமணக் கோலத்தில் காட்சி தருகிறார். மேலும், மற்ற எட்டு கிரகங்களும் சூரியனை நோக்கியே இங்கு அமைந்திருப்பது தனிச்சிறப்பு.
- அறிவியல் & கட்டிடக்கலை அதிசயம்: இக்கோயில் முழுவதும் கருங்கற்களால் ஆனது. இங்குள்ள கிரகங்களின் அமைப்பு விசித்திரமானது. சூரிய பகவானை மற்ற கிரகங்கள் சுற்றியிருந்தாலும், எந்த ஒரு கிரகமும் ஒன்றையொன்று நேராகப் பார்த்துக் கொள்ளாத வகையில் இதன் கருவறை வடிவமைப்பு அமைந்துள்ளது.
- விசேஷ விரதம்: இங்கு ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் 12 வாரங்கள் தொடர்ந்து எருக்கு இலையில் தயிர் சாதம் வைத்து பிரசாதமாக உண்டு வழிபடுவது, தீராத கண் நோய்கள் மற்றும் எலும்பு சம்பந்தப்பட்ட நோய்களைத் தீர்க்கும்.
- சந்திரன் (Moon) – திங்களூர் (கைலாசநாதர் கோயில்)
- முக்கிய தெய்வம்: கைலாசநாதர் (பெரியநாயகி அம்மன்).
- அமைவிடம்: தஞ்சாவூரிலிருந்து 18 கி.மீ (திருவையாறு அருகில்).
- சிறப்பு: மன உளைச்சல், தாயாரின் உடல்நலக் குறைவு மற்றும் ஜாதகத்தில் சந்திர தோஷம் உள்ளவர்கள் இங்கு வந்து வழிபடுகிறார்கள். இங்கு வழங்கப்படும் “முத்து” போன்ற வெள்ளை நிறப் பிரசாதங்கள் விசேஷமானவை.
- பெரியநாயகி அம்மனின் மகிமை: பொதுவாகச் சந்திர தோஷம் உள்ளவர்கள் இங்குள்ள சந்திரனை வழிபடுகிறார்கள். ஆனால், இத்தலத்து நாயகி பெரியநாயகி அம்மன் மிகவும் கருணை மிக்கவள்.
- அப்பூதி அடிகள் வரலாறு: 63 நாயன்மார்களில் ஒருவரான அப்பூதி அடிகள் வாழ்ந்த தலம் இது. திருநாவுக்கரசர் (அப்பர்) மீது கொண்ட பக்தியால் தன் மகனுக்கு அவர் பெயரை வைத்தார். அந்த மகனைப் பாம்பு கடித்து இறந்த போது, அப்பர் பெருமான் “ஒன்றுகொலாம்” பதிகம் பாடி குழந்தையை உயிர்ப்பித்த அற்புதத் தலம் இந்த திங்களூர் ஆகும்.
- முதன்முதலில் சோறு ஊட்டுதல்: குழந்தைகளுக்கு முதன்முதலில் சாதம் ஊட்டும் ‘அன்னபிராசனம்’ சடங்கை இந்த ஆலயத்தில் செய்வது மிக விசேஷம்.
- செவ்வாய் (Mars) – வைதீஸ்வரன் கோவில்
- முக்கிய தெய்வம்: புள்ளிருக்குவேளூர் வைத்தியநாத சுவாமி (தையல்நாயகி அம்மன்).
- அமைவிடம்: மயிலாடுதுறையில் இருந்து 14 கி.மீ (சீர்காழி செல்லும் வழி).
- சிறப்பு: செவ்வாய் பகவான் (அங்காரகன்) இங்குத் தனிச் சந்நிதியில் உள்ளார். இக்கோயில் தீராத நோய்களைத் தீர்க்கும் திருத்தலமாகப் போற்றப்படுகிறது. செவ்வாய் தோஷம், ரத்த சம்பந்தப்பட்ட நோய்கள் மற்றும் நிலப் பிரச்சினைகள் தீர இங்குப் பரிகாரம் செய்யப்படுகிறது.
- சித்தாமிர்த தீர்த்தம்: இக்கோயிலின் குளத்திற்கு “சித்தாமிர்த குளம்” என்று பெயர். இதில் நீராடி, அங்காரகனை (செவ்வாய்) வழிபட்டால் எப்பேர்ப்பட்ட தோல் வியாதிகளும் குணமாகும் என்பது நம்பிக்கை.
- திருச்சாந்து உருண்டை பரிகாரம்: இங்கு வழங்கப்படும் “திருச்சாந்து உருண்டை” (மண், வேப்பிலை, மருந்துப் பொருட்கள் கலந்தது) மிகச்சிறந்த நோய் தீர்க்கும் மருந்தாகக் கருதப்படுகிறது.
- ஜாதகக் கணிப்பு (நாடி ஜோதிடம்): உலகப் புகழ்பெற்ற “நாடி ஜோதிடம்” (ஓலைச்சுவடி ஜோதிடம்) உருவான இடமும், அதன் மையப் புள்ளியும் இந்த வைதீஸ்வரன் கோயில்தான்.
- புதன் (Mercury) – திருவெண்காடு (சுவேதாரண்யேஸ்வரர் கோயில்)
- முக்கிய தெய்வம்: சுவேதாரண்யேஸ்வரர் (பிரம்ம வித்யாம்பிகை).
- அமைவிடம்: சீர்காழிக்கு அருகில் (மயிலாடுதுறையில் இருந்து 24 கி.மீ).
- சிறப்பு: அறிவுக் காரகனான புதன் பகவானுக்குரிய தலம். இக்கோயிலில் உள்ள “அகோர மூர்த்தி” சந்நிதி மிகவும் சக்தி வாய்ந்தது. கல்வி, வியாபார வளர்ச்சி மற்றும் நரம்புத் தளர்ச்சி நீங்க இங்குப் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். காசிக்கு இணையான 6 தலங்களில் இதுவும் ஒன்று.
- முக்குளம் (மூன்று குளங்கள்): சூரியன், சந்திரன் மற்றும் அக்னி ஆகிய மூவராலும் உருவாக்கப்பட்ட மூன்று திருக்குளங்கள் (சூரிய தீர்த்தம், சந்திர தீர்த்தம், அக்னி தீர்த்தம்) இங்கு உள்ளன. இதில் நீராடினால் குழந்தை பாக்கியம் கிட்டும்.
- அகோர மூர்த்தி வதம்: சிவபெருமானின் உக்கிர வடிவமான “அகோர மூர்த்தி” சந்நிதி இங்குள்ளது. மருத்துவாசுரன் என்ற அரக்கனை வதம் செய்ய சிவபெருமான் எடுத்த அவதாரம் இது. ஞாயிற்றுக்கிழமை நள்ளிரவில் இவருக்கு நடக்கும் சிறப்புப் பூஜைகள் எதிரி பயத்தைப் போக்கவல்லது.
- குரு / வியாழன் (Jupiter) – ஆலங்குடி (ஆபத்சகாயேஸ்வரர் கோயில்)
- முக்கிய தெய்வம்: ஆபத்சகாயேஸ்வரர் (ஏலவார்குழலி அம்மன்).
- அமைவிடம்: கும்பகோணத்தில் இருந்து 18 கி.மீ (மன்னார்குடி செல்லும் வழி).
- சிறப்பு: இது ஒரு சிவஸ்தலம் என்றாலும், இங்குள்ள “தட்சிணாமூர்த்தி” (குரு பகவான்) மிகவும் பிரசித்தி பெற்றவர். ஜாதகத்தில் குரு தசை நடப்பவர்களும், திருமணத் தடை உள்ளவர்களும் முல்லைப் பூ அர்ச்சனை மற்றும் கொண்டைக்கடலை மாலை சாற்றி இங்கு வழிபடுகிறார்கள்.
- விஷம் உண்ட தலம்: பாற்கடலைக் கடைந்த போது வெளிவந்த ‘ஆலஹால விஷத்தை’ உலகைக் காக்க சிவபெருமான் விழுங்கிய தலம் இது (ஆலம் + குடி = ஆலங்குடி). இதனால் இவருக்கு ஆபத்சகாயேஸ்வரர் (ஆபத்தில் உதவுபவர்) என்று பெயர் வந்தது.
- உற்சவர் குரு: பெரும்பாலான கோயில்களில் தட்சிணாமூர்த்தி (தெட்சிணாமூர்த்தி) மட்டுமே குருவாக வழிபடப்படுவார். ஆனால், இங்கு கலங்காமற்பெருமாள் என்ற பெயரில் குரு பகவானே உற்சவராக, தனி வாகனத்தில் உலா வரும் சிறப்பைப் பெற்றுள்ளார்.
- சுக்கிரன் (Venus) – கஞ்சனூர் (அக்னீஸ்வரர் கோயில்)
- முக்கிய தெய்வம்: அக்னீஸ்வரர் (கற்பகாம்பாள்).
- அமைவிடம்: சூரியனார் கோவிலில் இருந்து 3 கி.மீ.
- சிறப்பு: சுக்கிர பகவானுக்கு இங்குத் தனி உருவம் கிடையாது; சிவபெருமானே இங்குச் சுக்கிரனாகக் வீற்றிருந்து அருள் பாலிக்கிறார். கவிதை, கலை, ஆடம்பர வாழ்க்கை மற்றும் வாகன யோகம் அமைய இத்தலத்து இறைவனை வழிபடுவது வழக்கம்.
- சுக்கிரனின் சுயம்வரம்: அசுர குருவான சுக்கிரனுக்குச் சிவபெருமான் தனது திருமணக் கோலத்தைக் காட்டி அருளிய தலம்.
- அக்னி பகவான் வழிபட்ட இடம்: அக்னி பகவான் ஜீரண சக்தியை இழந்து தவித்தபோது, இத்தலத்து இறைவனை வழிபட்டுத் தனது பிணி நீங்கப் பெற்றார். அதனால் இத்தல இறைவனுக்கு அக்னீஸ்வரர் என்று பெயர். இங்குச் சுக்கிர பகவான் சிவபெருமானின் வயிற்றுக்குள் (உள் கரந்த நிலையில்) இருப்பதாக ஐதீகம், அதனால் சிவ வழிபாடே சுக்கிர வழிபாடாகும்.
- சனி (Saturn) – திருநள்ளாறு (தர்பாரண்யேஸ்வரர் கோயில்)
- முக்கிய தெய்வம்: தர்பாரண்யேஸ்வரர் (போகமார்த்த பூண்முலையாள்).
- அமைவிடம்: காரைக்கால் அருகில் (புதுச்சேரி மாநிலம்).
- சிறப்பு: நவக்கிரகக் கோயில்களில் உலகப் புகழ்பெற்ற தலம். நள மகாராஜனைப் பிடித்த சனிதோஷம் இத்தலத்து “நள தீர்த்தத்தில்” நீராடிய பிறகே நீங்கியது. ஏழரைச் சனி, அஷ்டமச் சனி ஆகியவற்றின் பாதிப்புகள் குறைய எள் தீபம் ஏற்றிச் சனி பகவானை வழிபடுகிறார்கள்.
- தர்பைப் புல் மகிமை: இக்கோயிலின் ஸ்தல விருட்சம் தர்பைப் புல் ஆகும். இத்தலத்து ஈசன் தர்பைக் காட்டின் நடுவே சுயம்புவாகத் தோன்றியவர். ஈசனின் திருமேனியில் இன்றும் தர்பைப் புல்லின் வடுக்கள் (தழும்புகள்) இருப்பதைக் காணலாம்.
- ராகு (Rahu) – திருநாகேஸ்வரம் (நாகநாதசுவாமி கோயில்)
- முக்கிய தெய்வம்: நாகநாதசுவாமி (பிறையணி வாள்நுதலாள்).
- அமைவிடம்: கும்பகோணத்தில் இருந்து 6 கி.மீ.
- சிறப்பு: ராகு பகவான் இங்குத் தனது இரு மனைவியரான சிம்ஹி மற்றும் சித்ரலேகாவுடன் மனித முகத்துடன் காட்சி தருகிறார். ராகு காலங்களில் இவருக்குச் செய்யப்படும் பால் அபிஷேகத்தின் போது, பால் நீல நிறமாக மாறுவது இன்றும் நடக்கும் ஒரு அதிசய ஆன்மீக நிகழ்வாகும்.
- நவகிரக பாசம்: ராகு பகவான் நாகர்களின் அரசனான தட்சனின் சாபத்தில் இருந்து விடுபட, இத்தலத்து சிவபெருமானை நாகலிங்கப் பூக்களால் பூஜித்து சாப விமோசனம் பெற்றார்.
- கிரிஜாம்பிகை சந்நிதி: இக்கோயிலில் உள்ள அம்மன் கிரிஜாம்பிகை, தவக்கோலத்தில் உள்ளார். இவருக்குப் புனுகுச் சட்டம் மட்டுமே சாத்தப்படும் (அபிஷேகம் கிடையாது). ராகு தோஷம் மட்டுமின்றி, ராகு பகவானே இங்கு சிவபெருமானை வழிபடுவதால் இது மிக உயர்ந்த சிவத்தலமுமாகும்.
- கேது (Kethu) – கீழ்ப்பெரும்பள்ளம் (நாகநாதசுவாமி கோயில்)
- முக்கிய தெய்வம்: நாகநாதசுவாமி.
- அமைவிடம்: பூம்புகாருக்கு அருகில் (மயிலாடுதுறையில் இருந்து 23 கி.மீ).
- சிறப்பு: கேது பகவான் இங்குப் பாம்பு உடலும் மனித தலையும் கொண்டு, சிவபெருமானை நோக்கியவாறு கைகூப்பி வணங்கும் கோலத்தில் உள்ளார். ஞானம், மோட்சம் மற்றும் விஷக்கடிகளால் ஏற்படும் பயம் நீங்க இவரை வழிபடுகிறார்கள்.
- அமிர்தம் கடைந்த வரலாறு: தேவர்களும் அசுரர்களும் பாற்கடலைக் கடைந்தபோது, ராகுவும் கேதுவும் அசுர வடிவில் வந்து அமிர்தத்தை அருந்தினர். இதை சூரியனும் சந்திரனும் மகாவிஷ்ணுவிடம் காட்டிக் கொடுத்ததால், விஷ்ணு தனது சுதர்சன சக்கரத்தால் அசுரனை இரு துண்டுகளாக வெட்டினார்.
- தலைப் பகுதி ராகுவாகவும், உடல் பகுதி கேதுவகாவும் மாறியது. கேது இத்தலத்தில் சிவனை நோக்கித் தவமிருந்து, தன் தவற்றை உணர்ந்து கிரக அந்தஸ்தைப் பெற்றார்.
- மாத்ரு பக்தி: கேது பகவான் தன் தாயாரான சிம்ஹிகையை நினைத்து இத்தலத்தில் தவம் செய்ததால், தாய்ப்பாசம் மற்றும் குடும்ப ஒற்றுமைக்கு இவரை வழிபடுவது மிகச் சிறந்தது.
ஆன்மிகப் பயணிகளுக்கான குறிப்புகள்:
- பயண தூரம்: ஒன்பது கோயில்களையும் முழுமையாகத் தரிசிக்கச் சுமார் 250 முதல் 300 கி.மீ வரை பயணிக்க வேண்டியிருக்கும்.
- கால அளவு: திட்டமிட்டு அதிகாலையிலேயே பயணத்தைத் தொடங்கினால் 1 அல்லது 2 நாட்களில் அனைத்துக் கோயில்களையும் நிதானமாகத் தரிசித்து விடலாம்.
- ஆடைக் கட்டுப்பாடு: பாரம்பரிய ஆடைகளான வேட்டி, சேலை அல்லது சுடிதார் அணிந்து செல்வது அவசியம்.
